Tiến đi du lịch

http://my.opera.com/yentho12c1/albums/show.dml?id=890787
http://my.opera.com/yentho12c1/albums/show.dml?id=769910

CỤ ĐỒ 2009

CỤ ĐỒ 2009

Viết bởi hoaphonglan 00:18 |  Đường dẫn cố định |  góp ý (1) |  Trackbacks (0) | Edit | Thơ cóc

Cụ đồ 2009
Năm nay hoa đào nở
Có nhiều ông đồ già
Bầy mực Tàu giấy đỏ (đoạn này chôm của Vũ Đình Liên)
Viết chữ nét như hoa

Khai xuân chưa đặt bút
Chưa thấy khách xuân xưa
Nhưng CA ngập phố
Chạy như chuột phải mưa

Mực Tầu văng tung tóe
Giấy đỏ xé tanh bành
Còn đâu là chữ nghĩa
Cụ đồ mặt tím xanh

Ai biết xuân chăng tá?
Ai biết đời người ta
Ai biết quan là giặc
Giặc chẳng ở đâu xa

50 phần trăm nhé
Không nghe thì biến ngay
Chữ viết ra để bán
Nào ai buôn chữ này...

Hai tay cụ đồ vái
Trời xanh ở trên cao
Cũng đành rơi giọt lệ
Đâu có biết làm sao?


*Cỏ hoang*

http://hoaphonglan.vnweblogs.com/post/9171/132122

13 Nov, 2008

KHÔNG LÀM CƯỚP THÌ LẤY GÌ SỐNG?

Viết bởi hoaphonglan 20:37 |  Đường dẫn cố định |  góp ý (21) |  Trackbacks (0) | Edit | Thơ cóc

Cầm dao đi cướp ngân hàng,
Công an bắt được mang về hỏi cung:

Chồng thì bị cấm công nông
Cả ngày chỉ biết chổng mông nằm chờ (hỗ trợ nghề mới)
Lũ con còn nhỏ bơ vơ
Cơm đong từng bữa vật vờ thảm thương
Nay lại hè thoáng thông đường
Hàng rong cấm bán hết đường mưu sinh


Bác Hồ, ới Bác Hồ ơi
Khi xưa bác dạy, bao lời bác răn
Lời rằng vì nước vì dân
Kẻ làm cán bộ đội dân lên đầu
Chớ ham đục nước thả câu
Ép cho dân khổ, ông trời chẳng tha
Lời Bác văng vẳng vậy mà
Đến nay chúng đã quẳng cha đi rồi
Cán bộ nay là "cậu giời"
Tham lam vơ vét, lại đè nén dân
"Lấy dân làm gốc" - đếch cần
Dân đen "làm guốc" là phần đúng hơn
Nếu như nay Bác vẫn còn
Thì câu bác dạy có còn ngân vang?
*HPL*

Yếm đào - Hồn Việt đi cùng năm tháng

Yếm đào dành cho tầng lớp thị dân Thăng Long đẹp đến mức, đầu thế kỷ 20, khi hai họa sĩ "Tây học" Lê Phổ và Cát Tường phát minh áo dài tân thời, thì vẻ đẹp tân kỳ, pha trộn hài hòa Ðông - Tây vẫn cứ phảng phất, lưu giữ lại một phần vẻ đẹp của chiếc yếm thắm thuở nào.

Hình ảnh thiếu nữ Hà Nội xưa đã uyển chuyển đi vào thi ca, hội họa, đặc trưng nhất là những bức tranh "Tố nữ" của các nghệ nhân tranh dân gian Hàng Trống với hình ảnh các thiếu nữ mang vẻ đẹp thanh thoát, kín đáo phô ra đường nét rất đài các, tinh tế nơi phồn hoa đô thị. Có ý kiến từng nhận định rằng, ngay trong những bộ quần áo cần lao giản dị, người Tràng An vẫn đượm vẻ phong lưu, bởi lẽ vẻ đẹp thanh lịch của người con gái đất kinh kỳ được tỏa ra từ phong thái điềm tĩnh, đoan trang, nhàn hạ. Thế nên, hình ảnh chiếc yếm đào vừa trực tiếp, vừa gián tiếp thể hiện thành công đề tài tình yêu trong ca dao Việt Nam. Dải yếm đã "đặc tả" tương đối đầy đủ, trọn vẹn, sâu sắc những cung bậc phức tạp của tình yêu - nguồn cảm hứng muôn đời của thi ca nhân loại: Trời mưa trời gió kìn kìn/ Ðắp đôi dải yếm hơn nghìn chăn bông.


Cô thôn nữ tóc vấn khăn, yếm cổ xây hoặc cổ viền với quần sồi, quần lĩnh mộc mạc là hình ảnh tiêu biểu cho lối ăn mặc xưa. Chiếc áo yếm của người phụ nữ Việt Nam xưa trông thật đơn giản, nhưng đong đầy vẻ đẹp e ấp, thầm kín của thiếu nữ.

Yếm đào có nhiều loại khác nhau như yếm cổ xẻ, mới hơn là yếm cổ kiềng. Những dải yếm với màu sắc khác nhau từ hai mép yếm buộc choàng sau lưng, dải thừa buông xuống váy. Các cô gái thị thành thích mặc yếm trắng, yếm hồng, còn ở nông thôn mặc yếm nâu, hoa hiên, khi lễ hội là yếm đào, yếm đỏ...

Theo dòng thời gian, cuộc sống thay đổi từng ngày, nhưng sự độc đáo và đặc sắc của áo yếm dường như là một vẻ đẹp vĩnh hằng. Yếm có mặt từ thuở trong nôi tới khi có sự gặp gỡ Đông Tây, để từ đó người phụ nữ lựa chọn, nhập thân chiếc yếm cổ truyền vào chiếc nịt ngực hiện đại.

Ngày nay, trong cuộc sống hàng ngày, người ta không còn mặc yếm nữa. Nhưng không phải vì thế mà giá trị nghệ thuật của nó bị mất đi. Ta có thể thấy những cô áo yếm với áo tứ thân, nón quai thao tại những ngày hội hoặc nghe hát chầu văn. Vẫn là nó, vẫn đơn giản mà cuốn hút kỳ lạ không gì thay thế được. Và cũng chính vì vậy mà nó vẫn tiếp tục là nguồn cảm hứng sáng tác không chỉ cho thơ ca hiện đại mà còn cho các nhà tạo mẫu. Những bộ trang phục cách tân dựa trên hồn của chiếc áo yếm luôn luôn đầy sự khám phá và sáng tạo. Thiếu nữ Việt ngày nay vẫn lựa chọn trang phục áo yếm để lưu giữ những bức ảnh với nét đẹp tuổi xuân e ấp và tràn đầy sức sống.

Dạ Hương.

Chúng nó làm khổ dân

Hà Nội cấm vận hàng rong http://www.tuoitre.com.vn/Tianyon/Index.aspx?ArticleID=266535&ChannelID=3

Chợ Bưởi (Thái Thăng Long, Việt Nam) http://thivien.net/viewpoem.php?ID=6882

Lão nhớ một lần đang đứng ở phố Bà Triệu, có một cô bé gánh hàng rong đi qua mời:
- "Bác ăn giùm cháu mấy quả hồng!" (trông lớn thế, mỗi tội bịt mặt kín, mà kêu mình là bác, chẳng nhẽ mình già vậy sao - không phải, người bán hàng rong thường vẫn lễ phép quá mức như thế!)
- "Hồng xiêm Xuân Đỉnh à? ừ thì em gọt cho anh thử một quả xem sao?"
Vội vàng đặt gánh hàng xuống, động tác nhanh nhẹn và có vẻ rất vui, cô gái gọt thoăn thoắt quả hồng, bổ ra rồi đưa cho mình. Hồng xiêm cát Xuân Đỉnh, tươi rói, ăn đến đâu biết đến đó, mát lừ và ngọt lịm.
- Em bán thế nào?
- Dạ 1000 ba quả.
- Có lẽ đâu thế?
- Dạ, nếu bác mua nhiều thì 1000 bốn ạ.
- À không, là sao lại rẻ thế?
Cô gái bỏ chiếc nón có cái khăn bịt mặt ra cười rất tươi - ôi, cô bé còn trẻ quá, mà đã phải vất vả thế này, nước da đen vì sạm nắng không làm cho gương mặt của cô bị già đi. Vẫn nụ cười rạng rỡ, cô nói:
- Cháu chưa thấy khách nào lại như bác, ai lại chê rẻ bao giờ.
- Còn gọi anh là bác, xưng cháu thì anh không mua đâu.
- Cháu... - cô gái biết thẹn, đỏ bừng mặt.

Người bán hàng rong đa số là bán sức để kiếm cơm. Họ đang lao động lương thiện, họ có lỗi gì đâu, tại sao lại cấm? Cấm họ làm ăn lương thiện, phải chăng muốn đẩy họ vào con đường bất chính?

Phụng thiên thừa vận, hoàng đế chiếu viết: vì sự văn minh của đô thị từ nay trẫm ra lệnh "cấm bán hàng rong!"

Dân đen ngửa cổ kêu trời:
Từ nay con sống bằng gì hỡi ông
Trời rằng: nếu chết, trôi sông
Con tao đã cấm, cả ông cũng thùa (thua)

Trên ti-vi có một ông tai to mặt lớn nói: "bà con bán hàng rong nên kiếm một việc khác mà làm".

Có một thằng điên điên đang xem ti-vi buột miệng văng tục:
"M... khỉ, nói như ông tôi nói còn hay hơn. Cái nghề bán hàng rong là cái nghề thượng đẳng rồi, một ngày cuốc bộ mấy chục km đường, chỉ để kiếm chút cơm nuôi con. Nếu có nghề khác đỡ sướng hơn thì làm đ... gì người ta phải đi bán hàng rong. Chẳng nhẽ tôi lại dán băng dính vào mồm ông."

Nếu lãnh đạo không phải là lũ ếch, thì hãy làm gì để phát triển kinh kế, chống tham nhũng triệt để. Khi ấy đời sống người dân lao động được nâng cao, lúc ấy lại chẳng phải vật nài họ đi bán hàng rong để lấy lại hình ảnh xưa ấy chứ!

Cấm bán hàng rong, người nghèo càng nghèo thêm, liệu an ninh có còn được bảo đảm.

Những kẻ hoài cổ sẽ không còn nghe thấy tiếng rao "phớ... ớ... ớ..." dọc phố những chiều hè... Những sáng mùa đông không còn nghe tiếng "khúc... ơ..." Những gánh quả tươi mùa nào thức ấy, những gương mặt muôn vẻ đời thường tươi rói khi một ngày chỉ kiếm được ba cân gạo... (mấy câu này là đạo văn của Hoa Pion)

Lão cũng hoài cổ mất rồi.

Hoa Pion: Cấm hàng rong, cấm được hay là lại một cuộc "bắt cóc bỏ đĩa"? http://nhipcauthegioi.hu/modules.php?name=News&op=viewst&sid=1449

(Hoa Pion kiểm duyệt bài của lão, nhưng lão sẽ đăng nguyên bài của Hoa Pion)

Hôm nay mình đọc trên Tuổi Trẻ bài này: Hà nội cấm vận hàng rong.

Phải nói là mình hơi rầu. Mình tưởng tượng đến cảnh không còn tiếng rao đêm, những "Khúc ơ" làm ấm mùa Đông, những "Phớ..."... làm mát mùa Hè. Tưởng tượng ra cảnh không còn cốm sữa vỉa hè với đôi mủng mang mùa Thu vào phố, không còn những chổi lông gà, dép nhựa lang bang xuất hiện rất kịp thời những khi người cần đến, những xe thồ lọ hoa men rạn men dầy chở từ Bát Tràng ra, những gánh hàng hoa đem hoa qua các phố, làm dịu mắt những người đang nhức đầu vì chỉ thấy tuyền người là người trên đường, mà người thì sao - đầu bảo hiểm, mắt kính đen, ngang tai là khẩu trang kín mít!

Có người bảo mình hoài cổ. Những người cứ thích hoài cổ không làm Hà Nội hiện đại được lên, không làm cuộc sống Hà Nội khá lên được!

Mình không biết!

Có lẽ mình lạc hậu thật. Hoài cổ là điều khó tránh khỏi. Thế nhưng, trước khi ra lệnh cấm hàng rong, chính phủ đã nghĩ đến việc bày cho những người vốn sống và nuôi sống cả gia đình bằng gánh hành rong ấy cách sống nào khác hơn chưa? Họ đã được thông báo và làm công tác tư tưởng để thấu hiểu và thấm nhuần cái lợi của sự cấm đoán này chưa? Họ sẽ được chỉ một chỗ đứng bán hàng chăng? (Vô hình trung lại thêm ra biết bao cái chợ nhếch nhác, còn nhếch nhác hơn cả việc để hàng rong thoắt ẩn thoắt hiện khắp nơi. Và đương nhiên, các sự đứng một chỗ chắc không thể đem lại cho những người vốn ngắn thu được lợi nhuận bằng việc chịu khó đi rong các phố được!)...

Theo như bài báo kể, thì những người làm nghề này sẽ "chạy", "trốn", "lủi".. Tức là hàng rong vẫn có, và chính phủ sẽ tốn tiền cho những lực lượng cảnh sát đi càn, đi dẹp họ. Và cuối cùng vẫn cứ là cảnh "bắt cóc bỏ đĩa". Chính phủ có đủ tiền để tiếp tục việc này mãi không nhỉ?

Mình chẳng biết gì nhiều. Chẳng dám lạm bàn. Cơ mà, hình như có ông tiến sĩ kinh tế nào bảo là, việc bán hàng rong sẽ là một trong những hình thức giúp đỡ dân, chính phủ vượt qua tình hình lạm phát cơ đấy. Đúng sai ra sao, chắc phải hỏi lại xem lý lẽ người ta thế nào.

Mình nói chung thích mua hàng của các gánh hàng rong! . Nhìn cứ vui mắt làm sao ấy. Giá cả lại không quá cao, niềm vui mua rẻ có được mỗi ngày ... Với lại cũng là đặc điểm đáng yêu của phố phường Hà Nội. Hic, Hà Nội hiện đại được, theo mình, không nhờ vào việc vắng các gánh hàng rong, mà nhờ vào việc khác kia. Ví dụ, hệ thống thoát nước được kiện toàn để không còn cảnh phố ngập sau cơn mưa không quá to. Ví dụ, nâng cao dân trí dân sinh, sao cho dân ý thức được lợi chung, ích lợi cộng đồng - từ đó không còn cảnh rác rưởi vứt tràn phố, người mặc may ô đi phấn khởi trên đường, xe cộ thấy đèn đỏ thì phóng ào ào nữa... Ví dụ, kẻ vạch qua đường cho dân có chỗ đi qua và chỉ qua đường ở chỗ quy định thôi (hình như cái này làm rồi à? ). Hoặc không thì, quy định hình thức của các gánh hàng rong, để nhìn không quá cồng kềnh, lếch thếch., quy định địa bàn nào không được hoạt động để họ tránh.. vân vân...

Ôi, nói chung là nhiều băn khoăn quá, khi nghe một lệnh cấm!

metlamroiday đã viết:- nếu bạn là ... thì bạn có thấy TRĂN TRỞ vì TRÁCH NHIỆM bản thân trước dân tộc và chính con cháu của bạn hay ko?
đừng nói với tôi rằng : tất cả vì con em chúng ta- kệ cha tương lai con em... chúng nó nhé
cả dân tộc thấp kém thì con cháu bạn dù đi đâu cũng chỉ là dân thấp kém thôi - bạn hãy nhớ 

Để trả lời giai đoạn hai của đề tài này, tôi xin phát biểu quan điểm cá nhân về cái này một chút.
Nhưng để nói cho rõ ràng, tôi buộc phải đả động tới chính trị, do đó những gì tôi nói sau đây là vi phạm nội qui diễn đàn. Vậy các bác mod hoàn toàn có quyền xén hoặc xóa luôn cũng chẳng sao.
Ở trên ông nói @nếu là ... thì có thấy TRĂN TRỞ vì TRÁCH NHIỆM@ ở cái chỗ 3 dấu chấm ông không dám phát ngôn vì ông nghĩ là sẽ đụng chạm đến chính trị. Tôi khẳng định với ông cái danh từ "lãnh đạo" không phải là vấn đề chính trị, mà cái "cách thức người ta bò lên chức vị đó" mới là một phạm trù chính trị.
Thử hỏi một hệ thống chính trị mà cả 3 quyền: lập pháp, hành pháp, và tư pháp đều không phải do chính lá phiếu của dân bầu ra thì lấy đâu ra TRĂN TRỞ và TRÁCH NHIỆM?
Ông hoặc bất cứ ai có thể hoàn toàn đập thẳng vào mặt tôi cái câu "rõ ràng là dân bầu đấy chứ!". Vânggggggggggg... Đúng vậy đấy!
- Hành pháp: Tổng thống có lấy phổ thông đầu phiếu hay không? Có ai biết đến tổng thống trước khi ông ấy lên ngai vàng hay không?
- Lập pháp: Các vị dân biểu và các vị đại biểu hội đồng nhân dân thì đúng là phổ thông đầu phiếu, nhưng thực chất nó thế nào? Sau khi là dân biểu rồi thì quyền lực đến đâu? hay là làm theo lệnh của ai? tại sao có những đạo luật quan trọng ảnh hưởng đến đời sống của hàng triệu người dân mà dễ dàng thông qua thế? (một ví dụ: là đưa Hà Tây về Hà Nội - thảo luận lần thứ nhất có 2 ngày, không trưng cầu dân ý, biểu quyết luôn). Tại sao có những vấn đề quan trọng nhẽ ra phải được quốc hội thông qua (theo hiến pháp) như hiệp định biên giới, hiệp định Vịnh Bắc Bộ,... không đệ trình quốc hội mà sao chẳng dân biểu nào chất vấn? Vậy quyền lực của các vị là cái gì? Hội đồng nhân dân các thành phố liệu có đúng là do dân bầu không? Khi chỉ vì muốn "đẹp cái mã ngoài" mà nhà cầm quyền ra lệnh cấm hàng rong "mưu sinh". Tại sao không ông hội đồng nào lên tiếng? Đẹp hay không trước hết phải từ tấm lòng chứ?... Còn rất nhiều chuyện khác nữa, nhẽ ra kẻ làm dân có quyền "dân biết, dân nói, dân làm, dân kiểm tra"...
- Tư pháp: Có bao giờ ở ta nghe thấy việc ông chánh án tòa phải tranh cử chưa nhỉ? phải lấy phổ thông đầu phiếu chưa nhỉ? Vậy khi ông ấy được ai cho làm chánh tòa thì ông ấy phải làm theo lệnh của người đó. Do đó bộ luật do bên lập pháp làm ra có cần ông chánh tòa xem xét đến hay không?


Thưa ông Metlamroiday và các ông, nếu chưa trả lời được vấn đề TRĂN TRỞ và TRÁCH NHIỆM thì những câu hỏi 1, 2, 3 của ông ở trên chẳng trả lời để làm gì.

Đọc cái trưng cầu dân ý ở dưới, các bác sẽ thấy những gì tôi phát biểu sẽ bị chụp cho cái mũ "phản động"

Không đưa ra trưng cầu ý dân có tính bắt buộc về những vấn đề sau: Hệ thống chính trị và thể chế chính trị; những vấn đề đã được khẳng định trong Cương lĩnh của Đảng Cộng sản VN; nghị quyết các đại hội đại biểu toàn quốc của Đảng Cộng sản VN; các luật thuế, ngân sách nhà nước, chính sách giá cả; chính sách dân tộc, tôn giáo; các vấn đề rút ngắn hoặc kéo dài nhiệm kỳ Quốc hội; các vấn đề đại xá, đặc xá.

Những vấn đề đưa ra trưng cầu ý dân trên phạm vi cả nước bao gồm: Thông qua hiến pháp mới, thông qua bổ sung, sửa đổi hiến pháp hiện hành; những vấn đề quan trọng về phát triển kinh tế - xã hội có ảnh hướng tới sự phát triển bền vững của đất nước; những vấn đề quan trọng khác theo quyết định của Quốc hội.

Quốc hội có quyền quyết định trưng cầu ý dân đối với những vấn đề về sửa đổi hiến pháp, những vấn đề liên hệ đến vận mệnh quốc gia và những vấn đề quan trọng liên quan đến nhiều tỉnh, thành phố trực thuộc trung ương hoặc vùng lãnh thổ, việc chia tách, thay đổi ranh giới hành chính cấp tỉnh.

Quốc hội, đại biểu Quốc hội, Ủy ban Thường vụ Quốc hội, Chủ tịch nước có quyền nêu sáng kiến trưng cầu ý dân đối với những vấn đề về sửa đổi hiến pháp, những vấn đề liên hệ đến vận mệnh quốc gia và những vấn đề quan trọng liên quan đến nhiều tỉnh, thành phố trực thuộc trung ương hoặc vùng lãnh thổ. Sáng kiến trưng cầu ý dân được thông qua nếu có quá bán số đại biểu Quốc hội tán thành.

http://hoaphonglan.vnweblogs.com/post/9171/100129 

Làm gì để thay đổi thế giới?

Hôm nay vừa ngồi xem bộ phim "Evan Almighty" (Evan Thượng Đế) - thấy những nhà chuyên môn dịch là "Evan quyền năng".
Nói về tiếng Anh thì lão thuộc dạng gì nhỉ? à... mấy bé xinh xinh trẻ trẻ gọi trình độ tiếng Anh của lão là "vịt chặt chân"... hì hì... Kệ... lão cứ xem đấy, nghe bập bõm vài câu, còn đâu là xem hình đoán ý thì chết đếck ai?

Evan Baxter vốn là một phát thanh viên (newsman) của đài truyền hình địa phương. Từ lãnh vực truyền thông, Evan nhảy sang con đường chính trị, cương lĩnh tranh cử nghị sĩ của Evan là "LÀM THAY ĐỔI THẾ GIỚI (CHANGE THE WORLD)".
Sau khi trúng cử dân biểu, Evan chuyển đến văn phòng mới, và chuyển gia đình gồm 1 vợ và 3 con trai đến một ngôi nhà mới ở ngoại ô phía bắc Virginia. Tuy nhiên, Evan vẫn không biết phải bắt đầu thế nào để "làm thay đổi thế giới".
Đêm đầu tiên nằm bên cạnh "mật ngọt" (honey - trong phim nó gọi thế... hì... hì...), Evan thao thức và không ngủ được. Quì xuống, Evan bắt đầu cầu nguyện, sau khi đã cảm ơn Chúa (God) vì một loạt những gì mà Evan nhận được như một gia đình hạnh phúc, một ngôi nhà mới, một công việc như ý nguyện. Cuối cùng Evan cầu Chúa mách cho, giúp cho anh ta "thay đổi thế giới". Thế là mọi chuyện bắt đầu.
Sáng hôm sau, chuông đồng hồ báo thức đúng vào lúc 6 giờ 14 phút, trên mặt đồng hồ có dòng chữ "Genesis". Mấy ngày liền dãy số 6-14 (six fourteen) liên tục xuất hiện trước mặt Evan. Một thùng đồ làm mộc (carpenter tool) được gửi đến trước cửa nhà, sau đó là gỗ cũng được chuyển đến. Những con thú hoang bắt đầu bủa vây Evan.
Evan phát hiện ra rằng số 6:14 là số hiệu của một chương trong Kinh Thánh (Bible) sách Genesis, trong chương này nói đến việc Chúa hướng dẫn Noah đóng con tàu gỗ (God instructs Noah to build the ark).
Rồi Thiên Chúa xuất hiện, bí mật lệnh cho Evan đóng một con tàu gỗ (ark) vì sắp có lụt (flood) lớn xảy ra. Mọi người bắt đầu nghĩ rằng Evan mắc chứng khủng hoảng tinh thần của tuổi trung niên (extraordinary mid-life crisis). Ba con trai của Evan giúp anh ta đóng tàu (ark). Nhưng Joan, vợ Evan thì không muốn, cô cảm thấy thật là lúng túng (embarrassing). Cô nói với Evan rằng cô muốn anh trở lại là chồng của cô ấy. Buồn nản Joan dẫn 3 con về bà ngoại.
Chúa cũng mách cho Evan rằng lũ lụt sẽ xảy ra đúng lúc giữa trưa ngày 22 tháng Chín (God tells Evan the flood will come September 22 mid-day).

Một lần bốn mẹ con ăn tối trong nhà hàng, Thiên Chúa xuất hiện trước mặt Joan trong vai một người phục vụ bàn (waiter). Ngài kể với Joan rằng Chúa không cho cái gì mà Chúa chỉ tạo cơ hội để mình có cái đó, Chúa không bảo người ta kề vai sát cánh mà Chúa chỉ tạo cơ hội để người ta kề vai sát cánh (God doesn't give a family togetherness, he gives the opportunity for families to be together).
Nghĩ thông được mọi chuyện, Joan đưa các con quay về, nói với Evan "thuận vợ thuận chồng, tát Bể Đông cũng cạn" (side by side). Bốn thành viên gia đình Evan - Joan cùng những con thú hoang cùng chung sức đóng tàu (ark).
Ngày 22 tháng Chín, tàu vừa đóng xong, rất nhiều người tụ tập truyền hình đưa tin, họ cười nhạo Evan.
Những người bạn ở văn phòng nghị sĩ của Evan tại Quốc hội (Congress) cũng đến và tiết lộ với Evan rằng dân biểu (congressman) Long khi xây dựng đập nước gần đó, đã bớt xén để tiết kiệm tiền. Họ yêu cầu Evan đứng ra đấu tranh để hạ bệ Long. Evan nói lúc này không quan tâm đến chính trị.
Trời quanh mây tạnh, không có dấu hiệu của mưa bão, với cây gậy mà Chúa ban cho, Evan đã đưa được đàn hoang thú lên tàu.
Đột nhiên mây kéo tới, trời đổ mưa, đứng trên mũi tàu, Evan kêu gọi mọi người hãy cùng lên để tránh lụt, nhưng không ai lên cả. Mưa tạnh trong khoảnh khắc, họ cười vào mũi Evan.
Chợt nghĩ tới cái đập nước, Evan nhìn về phía đó, vội vàng quay lại phía những người đứng bên dưới, anh gào lên lạc cả giọng: "Lên tàu ngay" (Board on the ark! Now!).
Đúng lúc ấy một tiếng nổ lớn phát ra từ phía đập nước, mọi người kinh hoàng trong 1 giây rồi ùa nhau chạy lên tàu (panic overtakes everyone and they board the ark).
(đoạn tiếp theo xem phim sẽ rõ)


Phim có nội dung nhân văn, trong phim có những tình tiết gây cười, cảnh phim phù hợp với mọi lứa tuổi...

Đoạn cuối Evan gặp lại Chúa: "làm gì để thay đổi thế giới? - hãy làm bất cứ một việc tốt nào đó bất cứ khi nào" (the way to change the world is by doing one Act of Random Kindness ("ARK") at a time)








http://hoaphonglan.vnweblogs.com/post/9171/100092

Làm gì khi bị áp đặt bất công

Bỏ một quân cờ mà thắng được cả ván thì có nên làm hay không?

Lão có một anh bạn đang làm NCS bên Nhật Bản, chiểu theo các yêu cầu tối thiểu của nhà trường anh ấy có thể tốt nghiệp đúng hạn. Tuy nhiên GS hướng dẫn trực tiếp lại yêu cầu anh bạn ấy gia hạn thêm thời gian. Anh bạn buộc phải đồng ý, vì không thể "cạn tàu ráo máng" quá, nhưng anh ấy nói: "tôi chỉ gia hạn thêm nửa năm, dù ông có cho tôi tốt nghiệp hay không tôi cũng về nước".

Khi hỏi anh ấy, anh ấy nói: "Việc lấy cái bằng này chỉ là một mắt xích trong cuộc đời mình, giống như một con cờ trên bàn cờ cuộc đời, con cờ ấy có lớn đến mấy cũng không thể lãng phí cả cuộc đời vì nó. Mình còn những cái đáng để hao tổn trí lực hơn. Đó là hạnh phúc gia đình và những đứa con chờ mình về dạy dỗ"

Một người bạn khác đã lên kế hoạch cưới vợ trong nay mai, cả hai vợ chồng anh bạn ấy đều không còn trẻ nữa. Đột nhiên cơ quan cử anh đi công tác xa. Nài xin kiểu gì cơ quan vẫn tuyệt tình bắt anh phải đi. Họ làm như mọi người chết cả rồi chỉ một mình anh còn sống.
Nếu anh đi, thì một năm sau mới quay về.
Anh bạn đó quyết định chống lệnh của cơ quan, ở nhà lấy vợ.
Khi hỏi, anh ấy nói: "Mình có đôi bàn tay, lo gì chết đói, nhưng để kiếm được một người vợ tâm đầu ý hợp không dễ".

Bởi vậy, khi bị áp đặt bất công. Chúng ta nên tỉnh táo xác định xem đâu là một quân cờ, còn cái gì là cả ván cờ cần thắng.
Quan điểm về quân cờ và ván cờ của mỗi người không giống nhau. Có những việc đối với người này chỉ là 1 quân cờ, nhưng người kia lại là cả ván cờ.

Ví dụ: Trường hợp anh bạn thứ nhất ở trên chỉ coi cái bằng PhD là 1 quân cờ, nhưng rất nhiều người lại đặt mục tiêu cả đời là phấn đấu trong quan trường, bằng mọi cách ngoi lên đứng trên đầu trên cổ người khác thì cái đó lại là cả một ván cờ.

http://hoaphonglan.vnweblogs.com/post/9171/100094

Họp lớp 12C1 THPT Yên Thọ (1987~1990) ngày 2 tháng 5 năm 2009 mười chín năm ra trường

http://my.opera.com/yentho12c1/albums/show.dml?id=753530

12C1(1987-1990) Yên Thọ.Đông Triều.Quảng Ninh | Facebook

http://my.opera.com/yentho12c1/albums/show.dml?id=753530

Chăm sóc sắc đẹp để bảo vệ hạnh phúc gia đình?

Hiện nay, xuất hiện nhan nhản trên các phương tiện thông tin đại chúng các chương trình hướng dẫn chị em chăm sóc sắc đẹp ngoại hình.
Phải chăng đó là điều kiện tiên quyết để giữ chân đức lang quân ở lại bên mình và chăm sóc sắc đẹp là bảo vệ hạnh phúc gia đình?
Lão là phe đàn ông nha. Cá tính của lão là thuộc tuýp người phong lưu, có nghĩa là rất dễ dàng yêu.
Các bạn gái thường rất ghét loại người như lão.
Có điều lão không dám chắc là bọn đàn ông có ai là không phong lưu hay không?


1. Đàn ông là đa tình. Được thôi! có thể có nhiều bạn phản đối, nhưng xin thưa là hãy kiểm tra lại mình thật trung thực. Nếu bạn không đa tình thì tốt quá!

2. Có vợ con rồi nhưng vẫn sẵn sàng yêu, chả thế mà từ xưa tới nay "mỹ nhân kế" bao giờ cũng có hiệu quả.

3. Tuy dễ yêu nhưng không sẵn sàng chết. Lão chưa thấy gã nào sẵn sàng bỏ vợ, bỏ con để cưới bồ nhí cả. 

4. Ngoại hình của vợ có quan trọng không? Thưa là có, nhưng không phải là tất cả tức không phải là điều kiện tiên quyết. Giống như tiền rất cần, nhưng tiền không phải là tất cả.
Tuy nhiên, ai cũng biết, nhan sắc sẽ phai tàn theo thời gian. Những người phụ nữ có sắc đẹp lộng lẫy nhất phải là những người đẹp chết trẻ.
Chứ mà "nghiêng thùng đổ nước" như Tây Thi, Vương Chiêu Quân, Điêu Thuyền hay Dương Quí Phi mà sống thọ thì cũng đến lúc nhăn như khỉ.
Đàn ông thích ngắm vợ đẹp, nhưng không ông nào muốn ngắm vợ trên bàn thờ cả, mà luôn muốn vợ sống bên cạnh mình đến đầu bạc răng long.
Vậy thử hỏi các bà các chị sẽ giữ được sắc đẹp ngoại hình được đến năm bao nhiêu tuổi? Trong khi đó đàn ông 50 mới hồi xuân, và 70 vẫn còn dê, cắt đầu gối còn chảy máu thì vẫn còn muốn.

5. Từ đó xin khẳng định: Chị em đừng nhầm, đừng bỏ ra quá nhiều công sức thời gian và tiền bạc phung phí cho việc chăm sóc ngoại hình.
Tất nhiên đừng để mình luộm thuộm quá. Tóc tai phải gọn gàng, mặt mày phải tươi tỉnh, quần áo phải tươm tất, đừng có mặc cái thứ đồ để chiêu đãi mắt thiên hạ.
Nếu chị em quá quan trọng đến sắc đẹp ngoại hình, mà bỏ bê cái đẹp của nội tâm thì thật là nguy hiểm.
Lão tuy phong lưu, nhưng những cô gái nào chỉ đẹp cái vỏ, mà bên trong cái hộp sọ chẳng có cái gì thì chỉ nói chuyện được ba câu.
Đấy của lạ còn nhanh chán như vậy, huống hồ là cơm nhà.

6. Trình độ ở đây không phải là giáo sư, tiến sĩ. Nhiều người bằng cấp đầy mình đấy, kiến thức đầy mình đấy, nhưng vẫn là kẻ dốt.

7. Nếu biết trau rồi kiến thức lịch sử văn hóa, tâm lý, nghệ thuật sống, chăm sóc gia đình thì hai người ở hai lĩnh vực khác nhau hoặc hai địa vị học vấn khác nhau vẫn sống chung hạnh phúc.


http://hoaphonglan.vnweblogs.com/post/9171/100097