Phải chăng người nước Vệ nói riêng và người phương Đông nói chung (Tàu Chệt, Đài Loan, Hồng Kông) luôn nghĩ không tốt về tổ tiên của mình?
Nếu chúng ta xem phim của bọn giãy chết Tây lông, chúng ta sẽ đều thấy khi một ai đó qua đời thì họ làm lễ rửa tội và sau đó người chết sẽ đi LÊN. Sau đó nếu bọn họ có kể chuyện về những người đã chết thì họ đều nói rằng ở TRÊN đó họ vẫn dõi theo chúng ta xuyên qua những ĐÁM MÂY.
Ấy thế nhưng ngược lại, ở xứ Thiên Đường Đông Lào thì dường như luôn nghĩ là mọi người chết đều đi XUỐNG. Bằng chứng một cách mạnh mẽ và rõ ràng là người xứ Thiên Đường Tây Phi Luật Tân đốt vàng mã rất nhiều, và họ bàn tán với nhau rằng "Vàng Tiền là để các cụ hối lộ quan CAI NGỤC, rồi đi qua các cửa ải cũng phải hối lộ lính canh". Rồi rằng là vì ở DƯỚI đó các cụ thiếu cái nọ cái kia nên phải đốt để biếu các cụ.
Từ đó mới suy ra cái cách nghĩ như sau:
1) Bọn Tây lông họ nghĩ họ đang sống ở DƯỚI NGỤC, và người đã chết thì đi LÊN. Mà đã đi LÊN rồi thì không cần gì cúng tiến từ bọn ở DƯỚI. Nên vì thế họ (bọn Tây lông) không có biếu vàng tiền hay đốt mã gì cả.
2) Người xứ Thiên Đường Đông Lào thì nghĩ rằng họ đang ở TRÊN THIÊN ĐƯỜNG, và những người đã chết là đi XUỐNG NGỤC, nên mỗi dịp cúng họ đốt rất nhiều vàng mã. Đặc biệt điển hình là dịp đốt mã RẰM tháng Bảy.
Khi chúng ta nghĩ chúng ta Sẽ Đi Xuống, thì xã hội chúng ta sẽ không bao giờ tốt đẹp được cả!
Khi nào cái nghề kinh doanh những thứ đem ĐỐT còn kiếm BỘI TIỀN thì xã hội còn ÂM U!
